الفرصة

اليوم الخميس يوم عمل عادي في رمضان، صحوت متأخرا بعض الشي ءعن العمل كعادتي ، كنت لا استطيع القيام من سريري، ولكن انهالت علي المكالمات الهاتفية والرسائل النصية والإيميلات العفية فتضررت إلى النزول فورا الى المكتب.

مر يومي بين ذاك المهمة وتلك وتلك وذاك، كالعادة أشعر أنه يعتصر رأسي اعتصار من كثرة ما اقفز بين مهمة وأخرى، أظل على هذا الحال حتى يمر الوقت وأجد نفسي في أخر اليوم كأني كنت في رحلة سفر عبر الأزمان، وبينما انا في قراره نفسي بين راحتي قرار العودة الى البيت لفعل اللا شيء حتى الإفطار او أني أكمل الجلوس في المكتب لأفعل بعض الأنشطة كالعمل أو القراءة أو .. الخ، إذ بزميل السكن يراسلني بأنه ليس معه مفتاح الشقة وأنه خارج الشقة منتظرني.

وكان القرار واضح أمامي كالشمس، سأذهب الى البيت لاستريح قليلا حتى يحين الإفطار، وانا في طريقي للبيت، ثم الى المبنى إذ بي أنتظر قليلا لكي أركب المصعد، ظهرت تلك البنت والتي لا آجد في وصفها كلام ولكن كما يصف المصريين دائما حين لا يجدوا كلاما يصف الجمال – “تحل من على حبل المشنقة” أي اذا نظر إليها عشماوي حن قلبه وترك إعدام ضحيته احتراما وتقديرا لهذا الجمال – تظهر عليها علامات العروبة، وعلى غير عادة ذلك المكان الذي اسكن فيه ليس هناك الكثير من العرب، ثم دخلنا المصعد واحسست برغبة جامحة في التحدث إليها – ما هذا الجمال – حاولت ان استجمع قواي وسألتها “إنتي مصرية؟” ابتسمت ابتسامة خفيفة قبل ان تجيب “لا سورية”، يا رباااااااااه، ولكن وصل المصعد الى الطابق المنشود وأحال بيني وبين ان اعرف عنها المزيد او بمعنى اخر من كثرة توتري لم أعرف ماذا اقول لها.

بعد ذلك الموقف والى الآن افكر فيها، هل هي متزوجة؟ هل هي غير متزوجة؟ هل هي من سكان المبنى؟ هل سأراها مرة أخري؟ نزلت مرة اخري تمشيت في الجوار ولكني أعرف أني لن ولم ألقاها مرة اخري، أنها الفرصة يا صديقي، ولأول مرة منذ ما يقرب من ١٠ سنين وقلبي ثابت لم يتحرك لأحد بهذه الطريقة، ولكن ذلك حدث اليوم وأردت أن أوثق تلك اللحظة عسى أن أجدها في يوم من الأيام لأريها ما كتبت.

السوشيال

:يحضرني أحد أهم المقولات الخالدة

“ففي شوية عيال عيال ولاد وسخة قاعدين عالسوشيال، زي ما فيه ناس محترمة، فيه عيال ولاد م*ناكة قاعدين عالسوشيال”

علاء مرسي – اغسطس ٢٠٢٠

مع ظهور عالم التكنولوجيا والسوشيال ميديا ابتديت أكون من أول الناس اللي اشتركت فيها، بغض النظر عن عدم فهمي لها في مرحلة مبكرة إلا إني ابتديت المشوار من أوله، فعلى سبيل المثال كان عندي هاي فايف ودخلت في عالم الشات زي الياهو والبالتوك و الآي سي كيو مرورا بعد كده بالماسنجر والميتا كافية واللي كان بيسمحلك تتفرج وتحمل فيديوهات زي اليوتيوب كده بس على شكل بدائي، أذكر إني شوفت أول إعلان برومو عن موبايل الآيفون على هذا البرنامج – ميتا كافية – وإن ازاي ساعتها كانت من المرات القليلة اللي بوقي فيها دلدل من العظمة والانبهار والشعور باقتراب يوم القيامة من هول هذا الاختراع.

metacafe

ومع ظهور السوشيال ميديا بشكلها الحديث واللي ابتدت مع ظهور نجم السوشيال ميديا وهو استاذ مارك بدأت ادخل عالم الفيسبوك سنة ٢٠٠٧ واللي كانت بمثابة لوغاريتمات في العالم الحاسوبي، اينعم كنا اخدنا شوية وقت في عالم الهاي فايف وماي سبيس بس برضو ده كان حاجة جديدة وثوريه ساعتها إن لم يكن فالعالم فكان في مصر، وإزاي إنك ممكن تتصور مع حد وبعدين تشاور عليه وتقول ده فولان الفلاني، كمان في خاصية انك ممكن تضيف افراد عيلتك وطبعا أول حاجة عملناها ساعتها كلنا إنك تدخل أحد أصدقاء هذة الحقبة من ضمن أسرتك الافتراضية كأخ وأخت وكده وصاحبك لو مقبلش ده فيها زعله كبيرة جدا.

ظل الوضع على ما هو عليه واصبحت المساحة بتاعة “ماذا تشعر الآن” لكتابة المنشور في الصفحة الرئيسية محل تفكير دائم لدى معظم شباب هذة الفترة، هنكتب ايه وإزاي في هذا الفراغ؟..

مع بداياتي في كتابة منشور كنت دائما اميل لبعض من كلمات الكينج محمد منير والتي كانت بمثابة تذكرة إني شخص مهم وفاهم عن الناس وفنان بل وسابق جيلي تلاقيني مثلا كاتب على سبيل المثال ” يا غربتي في ليل الساهر” او “يا اماي اماي اماي، انا راجع زي زمان يا اماي” اللي هو انا اصلا عمري كله ١٧ سنة فمش فاهم زمان ده كان فين وانا راجع فين وليه؟ بس كنا شباب.

– wE tAb3An mEsh 3AwEz A2oL00ko EnENa k0nA BeNkTeb kEda 3aLaShAn NeBan ShAbAb CoOl –

توالت الايام ولاقيت فيه حاجة جديدة نزلت اسمها تويتر وكعادتي طبعا عملت اكونت سنة ٢٠٠٩ ومن ساعتها لحد ٢٠١١ وانا مش فاهم ده ايه وشغال ازاي ،بس في نفس الوقت قدرت مع الأيام افهم الفيسبوك وأتأقلم معاه وابتدت العلاقة تتطور وصولا الى كلنا خالد سعيد والدعبسه في عالم السياسة، ومع بدايات الثورة وصحيان الناس على خبر ان فيه حاجة اسمها الفيسبوك اللي عمل كل ده، بدأت يحصل عند الناس فضول ناحية السوشيال ميديا والموضوع وصل لمرحلة الإنتشار الهستري واستخدام الناس للسوشيال ميديا ضرب فالسقف وبدأ كل الناس تدخل الى هذا العالم الافتراضي الجديد من فسيبوك وتويتر والانستجرام وبعدها سناب شات وصولا الى التيك توك والذي منه من الحاجات اللي انتوا كلكوا عارفينها.

مع هذا التطور العظيم في التكنولوجيا وحبي جدا لتجربة كل ما هو جديد بل واستخدامات المختلفة والمشاركة بعض الاحيان في كل المجالات بداخل العالم الافتراضي، بدأ الموضوع يصل عندي لمرحلة الادمان، بداية من الفيسبوك وصولا الى تويتر ثم الانستجرام واخيرا التيك توك، ادمنت كل هذه التطبيقات وطبعا على فترات ولكل فترة تطبيقها المستقل ولكل تطبيق بريقة الخاص ورونقة للادمان.

وشكل الإدمان ده بيكون انك طول الوقت ماسك الموبايل وبتقلب على تطبيق معين حتى لو انك مش داخل لغرض معين، مجرد انك تدخل تقلب، ثم تطور الموضوع إني لو عاوز افكر في موضوع أو أصفي دماغي فأنا بدخل أقلب في أي تطبيق علشان اعرف أفكر، طبعا ينتهي بيك المطاف إنك لا فكرت ولا نيلت وكذا حاجة تشد انتباهك عن التفكير، ويتطور الأمر إنك خلاص بتوصل لإنك مش قادر تركز في حاجة بشكل صحيح لإنك طول الوقت انتباهك دايما مشتت بين حاجات سريعة جدا بتدخلها في دماغك، سواء كلام مقروء او صور او أصوات وكل ده بيتغير بسرعة شديدة فبتالي كل ده بيأثر على دماغك بالسلب وحتى في حياتك دماغك بتتعود على المعلومة السريعة، اللقطة السريعة،الملخص فبتوصل فالاخر إنك إنسان عاوز كل حاجة بسرعة معندكش خلق اصلا على حاجة.

ظللت كذلك من بعد ٢٠١١ الا ٢٠٢١ اي ما يقرب العشر سنين إلى أن قررت إني لازم أخد خطوة لعلاج نفسي من هذا الإدمان المسمى بالسوشيال ميديا وابتديت أول خطوة بإني أحذف تطبيق الفيسبوك عندي من عالهاتف وإستخدم بقيت التطبيقات بشكل طبيعي، فضلت كده الى ما يقرب السنة، وأخيرا بعدها قررت إني اشيل بقية التطبيقات من على الهاتف ومعتقدش ان ده اخر المطاف او اني مش ممكن انزلهم تاني في يوم.

ملحوظة: أنا ضحكت عليكوا لما قولتلكوا إني شلت الفيسبوك علشان قررت أبطل إدمان، أنا شيلته علشان مقدرتش أستحمل تخلف البني آدميين في هذا التطبيق اللعين.

أي عادة او ادمان في الدنيا إذا قررت تبطلها او تبعد عنها مش هتعرف إلا لو لقيت في نفس مساحة المادة المدمنة دي حاجة تانية تحطها مكانها، بمعنى إنك لو عاوز تبطل سجاير على سبيل المثال، لازم تعود نفسك ان فالاوقات اللي كنت بتشرب فيها سجاير دي تحط مكانها عادة تانية، لانك لو معملتش كده إحتمالية فشلك هتكون عالية جدا، في حالتي استبدلت تطبيقات السوشيال ميديا بتطبيقات للكتب والقراءة وبقيت معظم الوقت لو بمسك الموبايل يا اما بتفرج على حاجة على اليوتيوب يا اما بقرا يا أما بلعب مثلا شطرنج او استميشن، وطبعا مش عاوز اقولكوا قد ايه أنا حاسس بفرق حاليا إني عندي وقت وممكن ابتدي اخصص وقت للكتابة او لمذاكرة حاجة جديدة او إني أفضي نفسي إني ابحلق فالسقف من غير أي ضغوطات خارجية.

السوشيال ميديا زيها زي اي حاجة فالدنيا، ليها فوايد كتيرة وليها سلبيات وفنفس الوقت برضو زي اي حاجة كترها وحش، من ضمن فوائدها مثلا إنك طول الوقت بتكون فاهم ايه اللي بيحصل في الدنيا وفاهم ايه اللي بيحصل حواليك، بعض الأحيان بتمتعلك وقت فراغك، بتكون ديما على تواصل مع الناس، وحاجات تانية كتير، بس هيا كل حاجة في الدنيا اختيار، وانت لازم تختار انت محتاج ايه دلوقتي وعاوز تعمل ايه، علشان هيا الحياة كلها فالأخر حل سؤال واحد هتاخد ايه من الاختيارات الكتير اللي عندك وتسيب ايه؟

مش تنمية بشرية

لا يوجد شخص ناجح بدون تذوق طعم فشل ولو لمرة واحدة في حياته، فشل كلمة ليست لها معنى إلا في وجود اليأس، ولكن إذا إختفى اليأس فلا معنى لهذه الكلمة التي تسمى بالفشل.

النجاح مرتبط بأسباب عديدة منها لا يستقيم النجاح إلا بدونها ومنها ما إذا فعلته كان نجاحك أسرع وأعمق وأقوى.

لست دائماً مع تلك النظرية التي تقول أن الشيء لا يُفعل إلا بطريقة واحد بل لكل شيء في هذا العالم طرقاً كثيرة وأنت من يختار الطريق الأنسب والأصلح لك.

وللنجاح خطوات كثيرة وطرق طويلة أذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:

١- الصلاة على أوقاتها:

333_870253091

فالصلاة بالنسبة لنا هي تواصل بين العبد وربه وكما أنها نوع من أنواع عملية التأمل التي تستخدم في الوصول لدرجة عالية من الهدوء والسكينة والتي تؤثر بشكل كبير على العقل وسرعة البديهه، كما أن الصلاة على أوقاتها تجعل منك الشخص المحافظ على مواعيده -فهي ملتزمة بأوقات ما لا تخرج عنها- وهي من أهم سمات الشخص الناجح.

٢- قرأءة القرآن:

b96e04f714fe8699a52d426a9099f4e5

القرآن هو كلام الله سبحانه وإذا لنا أن نسعى في الدنيا لابد لنا من دستور يعلمنا كيف نعيش و يقربنا من ما ينفعنا ويبعدنا عن ما يضرنا، فأحرص دائما على ورد يومي -حتى وإن كان صفحة- تبدأ أو تنهي به يومك كي تعيش سعيداً وبطاقة متجدده.

٣- الذكر:

باب-فضل-ذكر-الله-عز-وجل.

فالإستغفار يجلي القلب ويغفر الذنوب ويأتي بالرزق وقول لا حول ولا قوة إلا بالله يسعد القلب، ذكر الله من أسهل العبادات وأعظمها حسنات، كما انها مصدر عظيم للطاقة الإيجابية وهي مجربه عن طريق كثيرين.

“ألا بذكر الله تطمئن القلوب”

٤- الرياضة:

Sunset silhouette of a man running uphill

لكي يعمل دماغك بشكل سليم فلابد لك من جسم سليم ودورة دموية سليمة فأحرض جاهدا على أن يكون لك دائما وقت للجسدك ولجسمك حتى ولو 3 أيام اسبوعيا ولتكن مثلا رياضة الجري أو مارس التمارين في بيتك.

٥- لا تنم كثيراً:

Man-sleeping-and-snoring-overhead-view1

النوم الكثير يؤثر بالسلب على جسم الإنسان فيحوله من إنسان نشيط منتج لإنسان كسول غير قادر على الوصول لما يطمح، كما أن النوم باكراً والإستيقاظ مبكراً خير طريقة لإنجاز الكثير من الأعمال، كما أن النوم ليلاً أكثر راحة من النوم في ساعات النهار.

٦- جدوِّل أعمالك:

jeremeyschedule

لابد من تقسيم وقتك ومعرفة كل دقيقة من وقتك إلى أين تذهب وتضيع ولذلك يُنصح بكتابه الأعمال اليومية صباح كل يوم حتى تعرف ماذا ستفعل هذا اليوم مع عدم تضيع الوقت.

٧- لا داعي من التفكير الكثير فالأشياء:

ways-too

إذا أتتك فكرة إذهب لتنفيذها فوراً لا تكثر التفكير فيها أكثر من اللازم حتى وإن كنت غير مستعد لها أتم الإستعداد، نفذ فكرتك ويمكنك تصحيح أخطائك مستقبلا.

٨- الهواية والترويح عن النفس:

EZ1

لا تجعل دائما حياتك مملوءة بشيء واحد ولا بأمر واحد وهو العمل، إجعل لنفسك أوقات للترويح عن نفسك والخروج مع أصدقائك أو مع أسرتك ، السفر وقضاء أوقات ممتعة ومسلية، فذلك يعطيك فرصة أكبر في العودة للعمل بشكل أكثر فاعلية.

٩- ضع لنفسك أهداف مرجوة وأحلام وردية:

SettingGoals

غالباً يكون لمعظم الناس أهداف أمامهم ويسعوا لتحقيقها، ضع لنفسك حلماً وأسعى إليه ولكل مجتهد نصيب، ولكن لا تنسى أن تضع أحلاماً وردية وغير قابلة للتحقيق لربما تتحقق في يوم ما.

أما بالنسبة لبعض الناس الذين لا يملكون أحلاماً فلا تقلق يا صديقي أنت لست فاشلاً إنها مسألة وقت لا أكثر، إنجز ما هو لديك الآن وإن كان صغيراً وكلمة سرك هو إنجاز الأشياء (إنجز فيلماً – كتاباً – رسمه – مرحلة ما) حتى وإن كانت صغيرة، وهذه الأشياء الصغيرة ستتجمع سويا ويحدثون فرقاً كبيراً في حياتك وستُكّون لديك من الخبرات التي ستساعدك حتما فالمستقبل.

١٠- تعلم من أخطائك:

BlogQuote12

نحن نخطئ يومياً في حياتنا، سواء بقصد أو بغير ولكن الشخص الناجح هو الذي يحاسب نفسه بشكل دوري على ما فعله ويحاول دائماً بالتطور وعدم إقتراف تلك الأخطاء سواء العملية أو الشخصية حتى يصل إلى نموذج يحتذى فالنجاح.

١١- الإستمرارية:

21b9025d-6bdf-44d5-8db6-5a44bbd00cf4

إنها من أكثر الأسباب التي تؤدي إلى النجاح ولا يتحقق أي نجاح بدونها، إذ ستقابل في طريقك نحو النجاح الكثير من العقبات والصعوبات وتوقف وهبوط وصعود ولكن لابد أن تستمر إلا أخر نفس ولا تستسلم أبداً للفشل، إذ أن ما يصعب عليك تحقيقه اليوم يمكن أن يكون سهلاً تحقيقه غدا واؤمن دائما بمقولة “أنت مستمر، فأنت ناجح”.

هناك من لا يعرف من أين يبدأ ولديه الأوقات، ولكن أنت لديك إختيارات عدة للبدأ في حياتك وتكوين الخبرات مثلاً:

يمكنك تعلم اللغات، يمكنك أيضا ممارسة الرياضة والتفوق فيها، يمكنك القراءة بكثافة، تعلم عزف آله موسيقية ما، تعلم اي نوع من أنواع البرمجة والتصميم، تعلم الرسم، تعلم أي شيء جديد، السفر .. إلخ.

كل إنسان منا يعيش على ثلاثة محاور :

روحاني وعقلي ومادي أو شهواني

قم بتغذيه كل محور منهم عن طريق النقاط السابقة ولاحظ الفرق في حياتك.

ملحوظات مهمة:

– النجاح ليس له علاقة بالشهرة.

– التعلم والتطور طريقك للنجاح.

– الكسل لا يأتي إلا بالفشل.

وأخيرا

كاتب هذه السطور ليس خبيراً وليس عظيما ولكنه يسعى إلى النجاح في بعض الأوقات.

مصرية

“إني قد حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما” حديث قدسي

بالأمس قد قرأت خبرا بالحكم على الشباب المتهمون في قضايا #تيران و #صنافير بالحبس سنتان وخمس سنوات.

نحن الآن في مجتمع أقل ما يوصف بيه هو إختلال الموازين، إذ كيف يسجن من نزل لقول كلمة حق بأن أرضنا ليست للبيع وبأن من باعها هو رئيسنا وبأن دماء الشهداء التي نزل على تلك الأراضي لم تذهب هباءاً.

بينما يشجع كل من نزل ولأول مرة فالتاريخ بأعلام السعودية ويأيدون ويبايعون بيع أراضينا بل يحمون من قبل الأمن.

وهذا على إفتراض أن لكل إنسان حق في التظاهر السلمي او حرية الرأي والتعبير ولكن إنتظر أعتقد أنهم لابد لهم إضافه تلك الجملة في الدستور .. لكل إنسان الحق في التظاهر أو حرية الرأي والتعبير إذا كان يوافق هوانا وإلا فسجن وقتل وسحل وضرب.

فيخرج علينا في زينته ويصيح فينا مزهواً أنها ليست أرضنا وأنه قد أرجع الحقوق لأصحابها، وهلا قد فعلت إذاً لماذا تأخذ مقابلها أموالا طائلة ؟؟، فالحق إذ ما رجع لأصحابه ليس من الحق أيضا أخذ مقابلها أموالا، ثم يسترسل ليقول “أرجو إن الموضوع ده ميتفتحش تاني”.

هو من يقرر لنا متى نتحدث ومتى نصمت ومتى يبيع ومتى يشتري ومتى يقتل ومتى يحرق ومتى يسجن ومتى ومتى ومتى ..

هو يرى نفسه إله على أرض مصر ولكننا أعتدنا عباده الله سيدي ولا نركع إلا له ولا نسمع إلا منه وإذا كنت فرعون فغرق الله قريب بإذن الله.

كيف يسجن من قال ولا يسجن من قتل سواء من رأس الدولة الذي أمر بقتل أناس بدم بارد في رابعة أو من الحالات الفردية التي تحدث إسبوعيا من قتل وسحل وضرب عن طريق أمناؤهم وحاشيتهم.

حتماً سيأتي جيل يضحك علينا وعلى ما كان يحدث لنا، لكن الله لايظلم أحدا.

وستظل تيران وصنافير مصرية.

أثقل من رضوى

“هناك إحتمال آخر بتتويج مسعانا بغير هزيمة، ما دومنا قررنا اننا لن نموت قبل ان نحاول ان نحيا”

هكذا انهت الراحلة رضوى عاشور كتابها “أثقل من رضوى” والتي تحدثت فيه عن تجربتها مع المرض في ظل أحداث الثورة المتلاحقة وكأنك تعيشها من داخل بيتها وداخل كليتها ومستشفتها وعقلها .. 

إنها حقا رائعة وكتاب رائع تشعر فيه بالحميمية المفرطة كأن أحدا يثرثر معك في جلسة في أحد مقاهي وسط البلد وأمامك كوب من الشاي ويطل عليك نسمات هواء تتطاير معها ثيابك .. حقا انه كذلك لدرجة انك في بعض احيانه تشعر بالملل من اصدقائك عندما يثرثرون كثيرا عن حياتهم .. نعم كانت رضوى صديقتي في ذلك الكتاب.

شكرا استاذه رضوى عاشور. 

اللهم أرحمها يا رب.

13179304_10153405625077003_4420794232131063902_n.jpg

MACBETH

عاوز اتكلم شوية على الفيلم ده 

ده فيلم ماكبث وماكبث دي مسرحية من ضمن مسرحيات شيكسبير واتعملت مسرح كتير جدا.

مبدأيا الفيلم ده ممكن يعجب ناس وناس لأ ولكن انا عن نفسي مفيش فيلم سحلني معاه السحلة دي من فترة كبيرة جدا لأسباب كتيرة:

ثانيا: انت ممكن توقف في اي لحظة فالفيلم وتاخد سكرين شوت زي اللي انا وخدهم دول وده لو يدل على شيء بيدل على انه مخرج عظيم وانا كان نفسي اخد كل الفيلم سكرين شوت اصلا. 

اعتقد ان دور ماكبث ده دور حياة (مايكل فوسبندر) واللي مش هيعمل زيه ولا هيجي حد يعمل زي ما هو عمل ماكبث.

أولا: هبدأ كلامي بالسيناريو والغريب جدا انهم مغيروش في نص كلام شكسبير تقريبا فكان الكلام بالانجليزية القديمة والنطق القديم فده بنسبالي حاجة وهمية لأن صعوبة الكلام ممكن يشتت الممثلين عن ادوارهم وده بينلي قد ايه هما عظماء.

ثانيا: الإخراج هتكلم عليه تاني لأنه قدر ينقلنا معاه لجو غريب كده تدخل جواه مش موجود كده غير فالخيال وده صعب جدا لأني محستش ان ده فيلم حسيته مسرحية معمولة فيلم او فيلم متمسرح جو كده حسيته دارس في نفس مدرسة يوسف شاهين في الأفلام الملحمية.

ثالثا: انا مشوفتش موسيقى تصويرية كده

رابعا: المنتاج والكالر كوريكشن مع تداخل الإنسرتات حاجة في منتهى الإتقان

خامسا: قصة في منتهى الروعة والإبداع يبينلك حاجات كتير ممكن مكانتش تخطر على بالك (مش عاوز اتكلم في تفاصيل علشان محرقوش)

سادسا: (مايكل فورسبندر) قايم بدور واحد اللي هو ماكبث ولكن مثل فيهم أربع اشخاص كلهم بعاد عن بعض كل البعد حتى نظرات العين مختلفة .. (برضة مش عاوز اقول الشخصيات علشان محرقوش)

سابعا: التصوير حاجة غريبة الصراحة

لدرجة ان انا وعز كل شوية نرجع حتة من اول ونشوفها تاني اتفرجنا على ساعتين في 3 ساعات ونص مثلا 

حقيقي كنت نفسي ادخله سينما 

اتفرجوا عليه هيعجبكوا

This slideshow requires JavaScript.

عبد المنعم أبو الفتوح رئيسا لمصر

بعض اصدقائي المقربين ليا إستغربوا لما كتبت إستيتس على الفيسبوك إمبارح وقولت فيها إني إلى الان بدعم عبد المنعم أبو الفتوح رئيسا لمصر..

اول حاجة أنا مش بدعم شخص بعينه أنا مجرد بقدره لحمله لفكره أنا بحترمها لإني بدعم أفكار وليس أشخاص، وما دام هو من حملها وهو لسه عايش يبقا ياريت صاحب الفكرة هوا اللي ينفذها، دي اول نقطة ردا على دعمي ليه كرئيس ..

تاني حاجة انا بشوف في الراجل دا حاجات مش موجوده في أي واحد طلع في التليفزيون او رشح نفسه أو أي حد من الناس اللي بيقولوا عليهم “نخبة”..

غير كده كل الأراء اللي أبو الفتوح أبداها أو أيدها أو إعترض عليها كانت نفس رأيي الشخصي في مواقف مختلفة سواء كانت ثورية أو عقلية ومنطقية ..

اخر حاجة بقا معظم الناس اللي قالولي على أبو الفتوح مسرحية وإنه مرشح الإخوان الخفي أو إنه نازل علشان يضرب حمدين اصلا اصلا ميعرفوش او مش مدركين شكل الجماعات الإسلامية ولا ليهم أي حد فيها وشايفين الموضوع من بعيد ومن بره ومجرد ترديد كلام مش أكتر ..

عن نفسي بشوف د. عبد المنعم ابو الفتوح من أكتر المصريين اللي إشتغلوا في المجال السياسي والتطوعي، كان مهتم من صغره بأمور زملاؤه في الجامعة، إترشح رئيس إتحاد طب القصر العيني وبعدها رئيس إتحاد طلاب جامعة القاهرة، وبعد كده إنضم لجماعة الإخوان المسلمين وكان في مكتب الإرشاد من سنة 1987 لسنة 2009 ، يعني خرج من مكتب الإرشاد قبل الثورة ما تقوم بسنتين تقريبا، يعني أيام ما كان المرشد بيمجد في جمال مبارك و مرسي في البرلمان بشنب بس كان هو معارض لنظام مبارك

أبو الفتوح في 2008 يقول بان نظام مبارك لا يجب ان يحكم مصر

د عبد المنعم ابو الفتوح… و خلافه مع الاخوان من 2009

ملحوظة: لو شايف إن إنضمام أبو الفتوح لجماعة الإخوان المسلمين دي جريمة في حد ذاتها دي بيثبتلي حاجات كتير إنك لسه عارف الإخوان المسلمين من بعد الثورة ومقرتش عنهم خالص ولا عن تاريخهم ولا عن حسن البنا وبتصدق التليفزيون ومش بتاخد المعلومات من مصادرها ومش شايف إلا الجيل الجديد المتهالك البالي من هذه الجماعة، جماعة الإخوان المسلمين مش خيرت ولا بديع ولا البلتاجي الناس دي الجيل اللي بوظ إسم الجماعة، جماعة الإخوان ممكن تقرا عنها أيام حرب فلسطين كان الجيش المصري بيستعين بيها في بعض المعارك لمساعدته في الحرب ضد الكيان الصهيوني.

كده إتفقنا إن أبو الفتوح مكنش مسرحية أو رجل الإخوان الإرهابيين الخفي و الجو دا لانه كان زعيم التيار المعارض من سنة 2009 وأكيد الإخوان ماكنوش عارفين إن فيه ثورة بدليل عدم مشاركتهم بشكل فعال يوم 25 يناير، وفي الفيديو كمان لو شوفتوه بيقول إنه مجدد وإن في حاجات الإخوان مكانوش بيعملوها هوا كان موافق عليها يعني هو كان ديما معارض ليهم في حاجات كتير.

عبد المنعم أبو الفتوح نزل الميدان يوم 25 يناير وكان واقف على سلم النقابة جمبه عمرو سلامة وبلال فضل ومستناش لما ياخد إذن من الجماعة وكان اول المرشحين الثوريين نزولا للشارع وبعدها في محمد محمود الأولى و التانية نزل وعمل مستشفيات ميدانية لعلاج المصابين برغم إنه لم يكن مع الصدام في هذا الوقت بشكل غير محسوب وغير مدروس لان دا بيؤدي لإراقة دماء زيادة منغير لازمة لإن دي مسؤلية قدام ربنا إلا إنه كان في الميدان طول الوقت ومسبش الناس ودخل البرلمان زي ما الإخوان عملوا، لمجرد إنه كان رأيه كان عدم إراقة الدماء ..  الثوار شافوه رأي مايع لأنهم في أوج ثورتهم  الإخوان شفوه رأي غبي وغير محسوب لأنه مرحش معاهم وكان مع الناس في الميدان، بس أبو الفتوح مسبش لأخر لحظة وكان أراؤه ديما متزنة علشان كده مكنتش بتعجب حد خالص، حتى في 30/6 اللي فات لما نزل كان نزل علشان يقول إنتخابات رئاسية مبكرة لأن ما جاء بالصندوق يذهب بالصندوق ودي إرادة شعبية و طبعا برضة الرأي دا معجبش حد، أصله هيعجب مين ؟؟ .. مفيش غير رأيين رأي ثوري للغاية مؤمن بأن الثورة الدائمة هي الحل، ورأي مستقر للغاية يؤمن بأن الإستقرار والإصلاح دائما هو الحل، مفيش حاجة في الدنيا فيها ديما إستقرار ديما ولا ثورة ديما، فكان بيتهم على طول بإنه مع دا شوية و مع دا شوية لأنه ببساطة مش مع حد هو بيتكلم في حتة تانية خالص.

على الرغم من إن معظم الناس إتهمت أبو الفتوح إنه شخص إصلاحي وليس ثوري إلا إنه كان ثوري ومغامر من ساعة لما كان شاب لدرجة خلته يدخل في نقاش حاد مع الرئيس السادات و إتهم اللي حوالين السادات بالنفاق في وشه وإنه منع الغزالي من إنه يتكلم وكان ليه موقف من إتفاقية كامب ديفيد وكان دا سبب إعتقاله سنة 81 في إعتقلات سبتمبر و بعديها إعتقل تاني خمس سنين في عهد حسني مبارك سنة 91 و بعدبن إعتقل شوية شهور كده في 2009 بسبب كلامه الكتير، بس يطلع واحد يقولك مس ثوري ومناضل زي واحد مننا.

عبد المنعم أبو الفتوح عمل أعمال تطوعية كتير من خلال عمله “كطبيب” بدأ للعمل الإغاثي والإنساني من خلال رئاسته للجنة الإغاثة والطوارئ بإتحاد الأطباء العرب، التي أرسلت مساعدات طبية وإنسانية لضحايا حادثة سيول أسوان وسينا والدويقه والمعونات لضحايا الثورة الليبية ومجاعات الصومال، والمساعدات للبنان وقطاع غزة ومكنش بيروح القطاع علشان يعمل شو إعلامي لا كان فعلا بيروح يساعد و محدش كان بيشوفه أيامها اصله كان إخوان وتقلد مناصب إدارية، يعني الإدارة مكنتش حاجة جديدة عليه كان أمين عام لنقابة الأطباء في مصر وبقا أمين عام لإتحاد الأطباء العرب.

بعد الـ18 يوم بتوع ميدان التحرير قرر د.عبد المنعم أبو الفتوح إنه يرشح نفسه للرئاسة وكان فيه مشاكل بينه وبين الجماعة أصلا من خلال معارضته الداخلية ودا كان غير مقبول في الجماعة لأنه بينافي مبادئها في السمع والطاعة وهما أياميها لو تفتكروا كانوا مرشحوش حد، فترك تنظيم الإخوان المسلمين الموجود بشكله الحالي مع عدم إنكاره إنه من مدرسه الإخوان ولكن ليس له علاقة بمن بمكتب الإرشاد من قريب ولا من بعيد.

لما أبو الفتوح حب يرشح نفسه لإنتخابات الرئاسة حب أصحابنا إياهم يضربوه طلعوله حاجتين، إنه إخواني متخفي وإنه قرراته مايعه وبدون أيدلوجية، يقوم سبحان الله كل الناس تقول عليه معندوش أيدلوجيه واضحة يطلعلهم واحد زي السيسي معندوش برنامج إنتخابي أصلا وعادي الناس بتنتخبه، ممكن ناس كتير متكونش متفقه معايا في اللي هقوله دا، بس الفترة اللي كانت بعد حكم الطنطاوي لمصر دي مكنتش محتاجة أيدلوجية أكتر ما كانت محتاجة واحد يكون عنده من الكاريزما إنه يجمع كل أطياف المجتمع معاه، مسلم، مسيحي، إسلامي، ليبرالي، فنان، صنيعي، عالم، كاتب أكتر واحد شوفت ناس مختلفة في الثقافات والأشكال والألوان مؤمنين بيه كان عبد المنعم أبو الفتوح وكان فعلا أسماء محترمه جدا مؤمنه بفكرته،

“نجح أبو الفتوح في تكوين ائتلاف متنوع التوجهات لدعمه. فدعمه مجموعة من الشخصيات الشبابية الثورية مثل وائل غنيم وبلال فضل كما حاز أيضا على تأييد العناصر الأكثر محافظة مثل حزب النور والدعوة السلفية وانضم كذلك حزب الوسط وحزب البناء والتنمية الذراع السياسي لجماعة الإسلامية لمجموعة مؤيديه. وأيده كذلك عدد من الفنانين مثل آثار الحكيم و حمزة نمرة و حنان ترك و محمد صبحي ” ويكيبيديا..

.. أكتر واحد تقريبا عرف يجمع ناس مختلفة بشكل كبير، الفترة دي في عمر مصر كانت محتاجة واحد يلم الشمل مش واحد يشتتنا، حتى ولو كان أرائه مايعه شوية بس إحنا كنا محتاجين نشوف بعض،نفهم بعض، نعرف دماغ بعض، مش مرشح واخد الفلول كلهم في جمب و مرشح واخد كل الناصريين في جمب و مرشح واخد كل الإسلاميين في جمب، كل واحد هيجي ومعاه ناسه ولا إيه ؟؟ .. غير كده بقا أبو الفتوح كان عنده برنامج قوي وواضح ومعاه ناس تعرف تحقق دا و موجود أسمائهم، وأخر حاجة في النقطة دي أبو الفتوح كان بيستغل التكنولوجيا في حملته الإنتخابية بشكل كبير والأفكار الجديدة ودا بيخليني أيده أكتر لأنه بيفكر خارج الصندوق للوصول للي هو عاوزه.

في الفترة دي كانت حملة أبو الفتوح في مصر عبارة عن مجموعات من الشباب الثوري بجد اللي كان أعمارهم تتراوح بين 20 ل 28 في الغالب وكان أبو الفتوح تقريبا معتمد عليهم إعتماد كلي حتى بعد ما عمل الحزب بتاعه كان أغلب الحزب من الشباب ودي كانت نقطه تحسبله لأنه شخص معتمد على الشباب بشكل شبه كامل غير أي مرشح تاني عامل السن المناسب في تقلد المناصب في مصر من75 ل 88 سنة، ودا كان هيحصل بشكل كبير من خلال تفكيره لو كان كسب، لان البلد دي مش هتتصلح طول ما شبابها بيتعملوا كده.

أنا شايف إن الراجل دا إتظلم بشكل كبير جدا لأن الثوار كانوا شيفينه أقل ثورة منهم لأنه بيتكلم بموازين عقلانية والفلول كانوا شيفينه إسلامي متطرف من جماعة الإخوان الإرهابية والجماعة الإسلامية والإخوان شيفينه خاين لأنه خان العهد والأمانة والإعلام شايفه “عالم دين” تقريبا ففكل لقاء يسألوه عن أسئلة الرده في الإسلام وحاجات غريبة كده مع إنه كان هيجي هيبقا رئيس مش مفتي يعني، و أعتقد إنه في حاجة إسمها علماء اللي يقرروا المواضيع دا .. بس كان الكل ضده وأنا مع اللي الكل ضده لو بيقول الكلام اللي يريح ضميري.

هذا ما رأيته من هذا الرجل و مفيش حد هيقنعني غير بالفكر دا ومشوفتش حد غيره عنده دا :

 

ثوري

مغامر

بيجمع كل الأطياف والثقافات

بيفكر خارج الصندوق

فخور بخلفيته الإسلامية

ييعتمد عالشباب في كل حاجة 

إداري 

متطوع

مجدد

مناضل

 

هذه المقالة ليست دفاعا عن رأيي لأني لم أعتاد على إقناع الأخريين لإثبات صواب رأيي ولكن تقديرا لهذا الرجل الذي كان الكل متحاملا عليه بشكل غير مبرر سواء فعل أو لم يفعل، قال أو لم يقل.

مش يمكن متنفعش

يمكن متنفعش بس الناس فكرينك تنفع

مش لازم علشان نجحت في إني أعمل حاجة زي “منصورة رانرز” يبقى لازم أكون أحسن واحد بيجري في مصر، ممكن أكون بعرف أجري شوية وعندي شوية معلومات عن الجري.

ومش لازم لما أجي أفتح “جيم” مثلا إني أكون أكتر واحد عنده عضلات وأكتر واحد بيعرف يمرن الناس على إنهم يطلعوا عضلات.

ومش لازم لو أنا فاتح مدرسة أكون مدرس كويس وأشهر مدرس فالبلد، ممكن أكون طبيب عادي جداو عندي شوية ميول عن كيفية التعليم وعارف العملية التعليمية ماشية إزاي.

ومش لازم علشان أملك مسرح أبقا أكتر واحد بعرف أمثل.

فبتالي مش لازم علشان أمسك البلد أكون أقوى واحد فيها، او أبقى معايا سلاح بهدد بيه كل اللي يتكلم معايا.

في حاجة إسمها “إدارة” ، كل حاجة في الدنيا محتاجة لإدارة علشان تمشي صح ، مشكلة مصر مش في واحد عسكري ولا واحد مدني ولا واحد دكتور ولا عالم ، مشكلتنا في إننا مش بنحط العسكري في مكانه فبيفشل ولا الدكتور ولا العالم، مشكلتنا في الإداري الناجح اللي يعرف يستغل كل الأطراف _وحط ميت خط على كل الأطراف دي_ و يحط كل واحد في شغلته و يعملها صح.

إحنا فعلا مش عاوزين زعيم و قائد و رئيس نمشي وراه عمياني و إحنا مش فاهمين وهو مش بيقول غير كلام وشعارات تاخد العقول، إحنا محتاجين مدير صاحي وفاهم أمور كتير في إدارة المؤسسات والبلاد.

ومع الأسف لسه مجاش.

مرآتكم الكاذبة

البعض يرى أن مستقبل مصر في يد عبد الفتاح و البعض يراه في يد حمدين.. من منهم صحيح ؟؟

-1-

البداية بعد ثورة 25 من يناير التي قضي عليها مساء أمس حين قرر مجلس الوزراء عودة التوقيت الصيفي من  جديد  الذي إعتبره المحللون أمثال “سامح سيف اليزل” خطوة نحو الأمال الثورية .. إلتزم المجلس العسكري -صنيعه مبارك و يعلم بولاؤه_ له بسته شهور بعدها إنتخابات رئاسية و رأينا كم الدماء التي سالت في ميادين  مصر لمجرد عدم إقتناع جنرالات جيشنا بالثورة و الشباب و إعتبار إياها فوضى و معاقبه مرتكبيها على ذلك في أحداث -ماسبيرو محمد محمود رئاسة الوزراء الدفاع العباسية .. إلخ – .. فليذهب كل من نزلوا إلى الجحيم و نبقا نحن أسيادكم

 بعدما رأينا الإسلوب الذي تعامل بيه مكتب الإرشاد ومؤيديه في هذه الفترة الزمنية من كذب و تضليل و خداع و وقوفهم مع من هم أكثر إجراما في خطوة منهم للم الشمل و تحسين الأوضاع في مقابل بعض الكراسي البراقة و في خطوة لفتح الطريق أمامهم للكرسي الكبير أبدى بعضهم إعجابه بإدارة المجلس العسكري للبلاد وممارساته حيث كانت الأصابع تلعب و النساء تخلع و الشباب يزني و يلعب .. أنتم أكثر قدره على قرائة الأحداث و إستنباط مجريات الأمور أنتم أكثر حنكه منا لأنكم من ظلمتم في عصر مبارك .. أنتم من وعدكم الله بالتمكين في أرضه .. أنتم وليس ألا أنتم .. أنتم الأعلون ..

 بعد قرار الشباب الثوري للرجوع للميادين و الإشتباك مع من إعتبرهم هم السبب في قتل الكثير منهم سواء من داخلية أو مجلس عسكري بعد تردي الأمور و تفاقمها و إنتظاره لحظات التغير التي تأخرت و ظهور بعض علامات سوء النية لدى المجلس من ممارسات 9 مارس و مسرح البالون و الجنود الذين إنضموا للميدان .. و لكنهم اليوم لا يسمعوا .. لا يستجيبوا .. لا يرووا ما هو يجوز و ما هو واجب .. نحن سنغير .. نحن سيل من الغضب ولا أحد يستطيع اقافنا

-2-

البداية مع تولي محمد مرسي حكم البلاد بمجموع 51% من أصوات الشعب المرتعب من مستقبله الذي وقع بين أنياب مجموعتين من المختليين عقليا و المتضطربين نفسيا .. و في غضون أشهر قليلة كان لوجودهم في الحكم اكبر الأثر و أكملوا طريق التسلط و عدم سماع الأخرين بشده و أنهم جاؤوا هنا بسبب حنكتهم و ذكاؤوهم الفرط .. كيف يخرجون علينا في مؤتمر سوريا و يؤكدون أنهم سيبقون لثمان سنوات .. أليس الله هو المعز المذل و كما رفعكم يمكن أن يحط بكم في أسفل سافلين .. ولكن عماكم غروركم و لم يرشدكم إرشادكم و لم تروا غير علوكم و كبركم و فهمكم للأمور جيدا .. ولكن هيهات

إنضم نسبة كبيرة من الفلول على الحركات الثورية الت تتمثل في بعض الأحزاب الغير قادرة على التماسك لمده إسبوع في الهواء الطلق و كونوا جبهه الإنقاذ التي كانت بمثابة المنقذ للشعب المصري من وحشية الإخوان و أنهم لا يستطيعون الجلوس مع الإخوان للتفاوض إلا بشروط معينة و أنه يقومون بالحماية من شر تشرزم في البلاد و هم أصاب العباد .. نحن لا نسعى للمناصب نحن نحمي بلادنا من هؤلاء المنتخبين من قبل الشعب الجاهل .. نحن نؤمن بالديمقراطية و لكن ليست التي تأتي بهؤلاء .. لن نجلس للتفاوض إلا بشروطنا.. نحن نعلم و أنتم لا تعلمون

على الجانب الأخر إنقسم أحبابنا الثوار الذين كانوا بالأمس سويا ..قسم يتبع حازم صلاح أبو إسماعيل و قسم من الثوار الأحرار و ظل الإثنين كما هما و ظلوا بنفس أفكارهم أيضا لا يسمعون ..لا يستجيبوا .. لا يرووا ما هو يجوز و ما هو واجب .. نحن سنغير ..نحن سيل من الغضب ولا أحد يستطيع إقافنا

-3-

البداية بداية إنقلاب عبد الفتاح السيسي على المنتخبين .. الشعب كله في ناحية و الإخوان و الجزء الأكبر من الإسلاميين من جهه الكل مؤمن بالقتل لإصلاح الوطن الكل مؤمن بالإقصاء كحد أدنى لكي يبدأ حضارته و إنزلاقه نحو التنمية .. الكل يؤمن بأن الله هو حاميه و ميسر الأمر له و تدعوا له الملائكه

تكرار نفس المشاهد يعني بالضرورة أن كل الطوائف المتبارزة و المتشاجرة على قدر كبير من الغباء الذي يؤدي بنا كل يوم إلى أكثر المواقع دونية ..

إذا لماذا ننظر لأنفسنا في مرآتنا ونرى أننا كل الصحيح و ما دوننا ليس إلا أحمقا لا حكم له إلا أن يكون كلبا يلهث في شوارع العاصمة ..

ألم يفكر أحدا من قبل أنه مرآته تكذب .. ولو لمرة ؟؟

و من هنا قد قررت بأنني لن أدخل أي لعبة سياسية سواء الإنتخابات القادمة او أي إنتخابات إلا أن تكفوا عن تصديق مرآتكم الكاذبة

أكرر لن أدخل تلك اللعبة مرة أخرى و لن أنظر في مرآتي الكاذبة.

كايروكي في عصور الأندرجروند الزاهية

تقريبا لما قررت أسمع كايروكي كنت بسمعهم من 2009 او قبلها من أيام ما كانوا بيعملوا كليبات من اللي هي الصور و فيديوهات بتاعه الحروب في أغنية “حلمي أنا” .. كنت متفائل بيهم خير جدا بغض النظر عن صوت أمير عيد اللي هو شخصيا مبيحبوش.

شهر 12 2010 حضرتلهم حفلة في إحتفالية فرقة وسط البلد للألبوم التاني ليهم و كان مشارك فيها “كايروكي” و كان أدائهم بالنسبة للأندرجروند مبهر جدا و ناضج على المسرح كعرض متكامل و شادد الجمهور و الناس اللي واقفين قدامهم.

بعد ثورة 25 إبتدى “كايروكي” يظهر في أغنية صوت الحرية و أغاني تانية مرتبطة بالثورة و من هنا كانت بداية إنتشارهم و تحولهم من باند أندرجروند لباند مشهور و الناس كلها شايفاه و بيطلع في الإعلام و يبقا ليه جمهور حقيقي.

أصدر كايروكي الألبوم الجديد “مطلوب زعيم” بتاعهم في صيف 2011 و كان بمثابة إنطلاقة لمزيكا و كلمات و ألحان جديدة تليق بشباب العصر دا اللي عاوز يتكلم بتحرر شوية اكتر و بيتكلم في مشاكل كتير مش بس في مواضيع محدده بعينها.

و من هنا بدأ الناس يسمعوا كايروكي بشكل أكبر عن طريق الألبوم و بعض الأغاني السينجل اللي نزلت في أحداث مختلفة زي “إثبت مكانك” و “يا الميدان” اللي كليبتها حققت نسب مشاهده عالية.

بدأ فريق “كايروكي” يعمل حفلات كتير جدا و بدأ فعلا يكون معروف لدى كتير من الناس و أصدر الألبوم التاني ليه و “أنا مع نفسي قاعد” و كانت الأغاني اللي فيه برضة مبعدتش كتير عن جو و أغاني الألبوم الأولاني.

بدأ فريق “كايروكي” مع وجود عدد كبير من الجمهور اللي مستني شغله و مزيكته المختلفة إنه يشوف الجمهور عاوز إيه و دا بداية الفشل لأن الناس حبت مزيكتك مش محتاج تشوف هما عاوزين إيه ؟؟ و دا ظهر في أغنية عبد الباسط حمودة و كايروكي “غريب في بلاد غريبة” في المزيكا الشعبي اللي إتقدمت بشكل ضحل جدا لمجرد إنها تعجب الشباب اللي بقا مش بيسمع غير شعبي حاليا و تاني حاجة لإن ببساطة فريق مزيكته قايمة على شخص واحد اللي بيكتب و هو مش شاعر و شخص واحد اللي بيلحن و هو معندوش ملكه التلحين .. فلما بيكون شخص مش محترف هو اللي قايم بالكتابة و التلحين هيوصل لمرحلة إنه قدم كل اللي عنده و كل اللي جاي هتكون مجرد محاولات شبيهة فاشلة.

إمبارح شوفت كليب “نفسي أفجر” فكرة تصوير الكليب جميله جدا شكرا للمخرج والشخص اللي فكر فالفكرة دي بالنسبة للمزيكا و التوزيع كانوا ناضجين إلى حد كبير مع برضة تحفظي على الأداء المشابه اللي في المزيكا .. أما بالنسبة للكلمات بتاعة الأغنية فياريت يا أمير يا عيد بلاش تكتب تاني .. ممكن تكون بتطلع أفكار حلوة للأغاني بس مش بتعرف توزن الكلمات في الأغاني .. جمل كبيرة و جمل صغيرة و مفيش ميزان و تاني حاجة إنت مش ملحن تقدر تلحت 20 أغنية مختلفين والناس تعرف تفرق بينهم  .. لازم تغير يا الباند هيقع او يتحول لحاجة تانية إنت مكنتش عاوز الباند يوصلها في يوم من الأيام .. ودا ظهر في أخر ألبوم “السكة شمال” اللي مفيش ولا شخص من اللي كانوا بيسمعوك من أول ما بدأتوا سمعه .. كل الناس اللي سمعوه ناس سمعوكوا في وقت قريب .. حاول تجيب شعرا و تجيب حد يلحن حاجة تليق على صوتك .. لانكوا ببساطة مش باند و السلام إنتوا باند ناجح و لكن زي ما توقعتلكوا النجاح في يوم بتوقعلكوا دلوقتي الفشل في حالة الإستمرار حتى و لو بقيتوا بتنزلوا إعلانات للباند على اليوتيوب ومكسرين الدنيا ماركتنج و حفلات.

artworks-000062985211-5koooc-original